ΠΡΟΣΦΑΤΑ

Πέμπτη 29 Μαρτίου 2012

La belle Verte


Είδος: Κωμωδία
Γλώσσα: Γαλλικά
Υπότιτλοι: Ελληνικά & English
Χρονολογία: 1996, Fr 
Σκηνοθεσία: C. Serreau
Διάρκεια: 90'


http://www.imdb.com/title/tt0115650/






Once again I am struck by the original talent of Coline Serreau, who shows in "la Belle Verte", in a very simple and yet beautifully profound way, all the insane sides of humanity. Very much unlike her later film "Chaos" (2001) ,the choice of style and expression for "La Belle Verte" is a very undemanding form of comedy, which gives the movie an altogether very light tone, totally free of complexions and not at all inviting to intellectual debate. She simply points to the almost ridiculously obvious differences between a life of beauty and respect of life and one of disease, stress and egoic battle. Interesting is off course also to see the director herself in the leading part. Merci Madame! 
-Henrik Ajax




Πέμπτη 22 Μαρτίου 2012

Ποιητική



- Προδίδετε πάλι την Ποίηση , θα μου πεις , 
Την ιερότερη εκδήλωση του Ανθρώπου 
Τη χρησιμοποιείται πάλι ως μέσον , 
υποζύγιον Των σκοτεινών επιδιώξεών σας 
Εν πλήρει γνώσει της ζημιάς που προκαλείται 
Με το παραδειγμά σας στους νεωτέρους . 

- Το τι δ ε ν πρόδωσες ε σ ύ να μου πεις 
Εσύ κι οι ομοιοί σου , χρόνια και χρόνια , 
Ενα προς ένα τα υπάρχοντά σας ξεπουλώντας 
Στις διεθνείς αγορές και τα λαικά παζάρια 
Και μείνατε χωρίς μάτια για να βλέπετε , 
χωρίς αφτιά Ν' ακούτε , με σφραγισμένα στόματα και δε μι- 
λάτε . Για ποια ανθρώπινα ιερά μας εγκαλείτε ; 

Ξέρω: κηρύγματα και ρητορείες πάλι , θα πεις . 
΄Ε ναι λοιπόν ! Κηρύγματα και ρητορείες . 

Σαν π ρ ό κ ε ς πρέπει να καρφώνονται οι λέξεις 
Να μην τις παίρνει ο άνεμος . 

’Αστοιχείωτοι είμεθα όλοι...

’Αστοιχείωτοι είμεθα όλοι, είτε γράφοντες, είτε πολιτευόμενοι, είτε έπιστήμονες, είτε άλλως οπωσδήποτε δρώντες σήμερον έν Έλλάδι υπό πάσαν έποψιν.
Αστοι­χείωτοι πνευματικώς, άστοιχείωτοι ήθικώς, άστοιχείωτοι ψυχικώς, άστοιχείωτοι κοινωνικώς.


Ό νέος ελλην, ό εισερχόμενος σήμερον εις τήν ζωήν, εισέρχεται άπαράλλακτα όπως το νεογέννητον γατί ή τό άρτίτοκον κουτάβι. Οι γονείς του τον γεννούν διά νά τον γεννήσουν, ομοίως όπως οι σκύλοι ή οι αίλουροι.

Καί έκπληρούν ομοίως, επίσης εύσυνειδήτως, όλα τά φυσιολογικά των πρός αύτόν καθήκοντα. Άλλ’ άν τούς έλεγε τυχόν κανείς ότι έκτος αύτών έχουν καί άλλα, πολύ θά τούς έξέπληττε βεβαίως.

Άπό τήν οικογένειαν λοιπόν δεν έχει νά περιμένη καμμίαν προπαρασκευήν διά τίποτε άπολύτως.

Τά σχο­λεία εις τά όποια άρχίζει νά φοιτά, εάν δεν τού στρεβλώνουν καί τό πνεύμα του-καί τήν ψυχήν του καί τό σώμα του καί τον χαρακτήρα του, δέν τον παρασκευάζουν βέβαια καί αύτά διά τίποτε άλλο, ή τό πολύ-πολύ νά γίνη φοιτητής.

Τό πανεπιστήμιον, άν ύπάγη εις αύτό, καί έννενήντα έπί τοΐς έκατόν θα πάγη, δεν τον παρασκευάζει παρά διά νά γίνη δικηγόρος, ιατρός ή δάσκαλος, ύφ’ ήν έννοιαν έννοήθησαν αί έπιστήμαι αύται εις τον τόπον μας, απλά τούτέστι και χυδαία βιοποριστικά επαγγέλματα.

Καί ή κοινωνία, όταν θά έβγη εις αύτήν, άμόρφωτος καί αύτή καί άκατάρτιστος καί άνερμάτιστος εντελώς, ώς μόνον καθήκον της νομίζει ν’ άρχίση νά τον κυλίη εις τά θολά της κύματα, φούσκαν κενήν, μηδενικόν μεταξύ μηδενικών, χάος εντός χάους.

Κανείς καί τίποτε δεν τον έδίδαξε νά βλέπη, κανείς καί τίποτε δέν τον έδίδαξε ν’ άκούη, κανείς καί τίποτε νά σκέπτεται, τίποτε καί κανείς νά έννοή, κανείς καί τίποτε νά ένεργή, τίποτε καί κανείς νά εργάζεται, κανείς καί τίποτε νά ύπάρχη ώς άνθρωπος εν γένει.

Τόρα, αν εχη ιδιοφυίαν τινά, αν ή άργιλλος άπό τήν όποίαν έγινε δέν είνε πολύ κοινή, άν ή φύσις τον έπροίκισε μέ κάποιαν πρωτοτυπίαν χαρακτήρος, μέ κάποιαν δύναμιν πνεύματος, με κάποιαν ίσχύν ψυ­χής, με συστατικά τινά υπεροχής οίασδήποτε, άρχίζει μόνος του νά βλέπη, ν’ άκούη, νά σκέπτεται, νά έννοή, νά διδάσκεται, νά μελετά, νά κινήται, άρχίζει μόνος του νά συμπληρόνη τήν άτελεστάτην ύπαρξίν του, άρχίζει άναμιγνυόμενος εις τήν ζωήν νά προσπαθή νά μάθη έξ αύτής —άντί πόσου καιρού ίσως χαμένου, άντί πόσων πολλάκις άλγηδόνων!—- ό,τι έπρεπε νά ήξεύρη σχεδόν προτού έμβη εις αύτήν καί ό,τι δέν έμαθεν, άρχίζει νά προσπαθή άφ’ εαυτού νά γίνη άνθρω­πος πλήρης καί νά μήν άπομείνη δίπουν άπτερον όπως έγεννήθη. Άν δέν τά έχη τά φυσικά αύτά συστατικά, αιώνια του ή μνήμη! Κλαίτε τον καί άπό ζωντανόν! Είτε υπάρχει είτε δέν υπάρχει, είνε τό αύτό.

Δευτέρα 19 Μαρτίου 2012

Grant Green


Get discography here (torrent - 34 albums)









Some music in chronological order:

1. My Favorite Things (1964 - Album: Matador)

2. Minor League (1964 - Album: Solid) 

3. The Selma Dance (1965 - Album:His Majesty King Funk)


4. Cantalupe Woman (1965 - Album:His Majesty King Funk)

5. Ease Back (1969 - Album: Carryin' On)

6. Ain't It Funky Now! (1970 - Album: Green is Beautiful)

7. Sookie Sookie (1970 - Album: Alive!)

8. Let the Music Take Your Mind (1970 - Album: Alive!)

9. Jan Jan (1972 - Album:Live at the Lighthouse)

Παρασκευή 16 Μαρτίου 2012

Born into this (Bukowski)

Είδος: Ντοκιμαντέρ
Γλώσσα:
English
Υπότιτλοι: Ελληνικά
Χρονολογία: 2003, US
Σκηνοθεσία: J. Dullaghan

Διάρκεια: 115'


http://www.imdb.com/title/tt0342150/







This is an extraordinary documentary, capturing Bukowski in the 1970's and 1980's mostly, telling the story of his incredible life and alternatively capturing private moments that define him as well as defy his reputation. The film uses interviews of those that lived with him and knew him to portray a man that waded through an interpersonal sewer of a life, only to conquer the literary world on his own terms and make a decent living from it to boot. It's the story of a man, a writer, who just lived life as it presented itself to him. He had an unflinching ability to face the realities of his life with charm, wisdom, and a determination that even he would not be able to recognize. Whether he spoke of his upbringing, his drinking, his laziness, his unattractiveness, his women, and especially about love, death and sex, he remained steadfast in his cynicism laced with humor, much like the comic artist Robert Crumb. Most of the highlights in the film occur when Bukowski is either conversing or reading his own work. He reads his own work in a world weary tone of voice that possesses a cadence that seems to say he's tired of it all. Just then though, he hits us with another gem, another truth about ourselves and the world around us. If you like Bukowski, see this at all costs.
Author: CitizenCaine from Las Vegas, Nevada







Μια άλλη ματιά στην ιστορία


Dai Duda , 2006 - 100 personalities of the human history

 "Ιστορία:
Ένας απολογισμός ως επί το πλείστον ψευδής,
γεγονότων ως επί το πλείστον ασήμαντων,
που απαρτίζονται από
ηγεμόνες ως επί το πλείστον απατεώνες,
και στρατιώτες ως επί το πλείστον ανόητους." 
- Ambrose Bierce (The Devil's Dictionary)

Ξεκινώ που λες, αγαπητέ αναγνώστη, να διαβάσω το "Εγώ ο Κλαύδιος" του Robert Graves και το βιβλίο ξεκινάει με το ακόλουθο απόσπασμα του Tacitus
"…A story that was the subject of every variety of misrepresentation, not only by those who then lived but likewise in succeeding times: so true is it that all transactions of  importance are wrapt in doubt and obscurity; while some hold for certain facts the most precarious hearsays, others turn facts into falsehood; and both are exaggerated by posterity.
"...Μια ιστορία που αποτέλεσε το αντικείμενο κάθε είδους διαστρέβλωσης, όχι μόνο από αυτούς που ζούσαν τότε, αλλά ομοίως και στους καιρούς που ακολούθησαν: τόσο αλήθεια είναι αυτό ώστε όλες οι πράξεις εξέχουσας σημασίας είναι περιτυλιγμένες στην αμφιβολία και το σκοτάδι· ενώ κάποιοι θεωρούν ως σίγουρα γεγονότα τις πιο επισφαλείς φήμες κάποιοι άλλοι μετατρέπουν τα γεγονότα σε ψέμα· και μεγαλοποιούνται και οι δύο απ' τους μεταγενέστερους."
 Άκουγα πριν μέρες την εκπομπή ενός φίλου (όλες οι εκπομπές εδώ), έλεγε από την μία για τα αγάλματα που θα στήσουν οι επερχόμενες γενιές σε όλους αυτούς τους προδότες που έχουμε για αντιπροσώπους, και από την άλλη για την εισαγγελική έρευνα για την προσπάθεια δολοφονίας του Καραμανλή όπου περιγράφοντάς την, με το μοναδικό του τρόπο, έλεγε ότι ο καταδιωκόμενος Καραμανλής διέφυγε τον κίνδυνο βρίσκοντας ασφαλές καταφύγιο σε σουβλατζίδικο. 
Ευχαριστώ που υπάρχεις φίλε. 
 ΥΓ. Περισσότερες πληροφορίες για τη φωτογραφία εδώ


Πέμπτη 15 Μαρτίου 2012

Η Ποίηση

Πίνακας της Νατάσσας Ματράγκα
με τίτλο: "Ρωγμή στην Ηλιοφάνεια" (2004)

Α. Αλιέας

Σπρωγμένη ως τα Έσχατα Όρια

δεν είχε άλλη δικαιολογία να Εξαντλήσει
ή θα ανακάλυπτε επιτέλους τον Αυθεντικό διχασμό της Αλήθειας
ή θα επινοούσε τα έντεχνα κρόσσια στην Ισχύ της Νοσταλγίας…
Έρχεται ακριβώς όταν την Θεωρούν Ακίνδυνη ή Νεκρή
Καθολικά Σκληρή και Όμορφη η Ποίηση
για να σκάψει τον Πανάρχαιο Λάκκο του Θανάτου
στους Εχθρούς των Χελιδονιών


Του ζωγράφου - ποιητή Αλέξανδρου Αλιέα. Περισσότερες πληροφορίες εδώ και εδώ